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梦里都是假，醒后全是真。所以，《楞严经》说： 圆满菩提，归无所得；狂性自歇，歇即菩提。 附录（网友：哪位师兄看过《道德经》？） 末学早年酷爱四书五经，犹如暗室之灯烛，大喜； ...身口意的修行，当然各各有别。梦由心现，心本是一；大梦醒来，一亦不存。所以说，真心自性，本自清净，本自具足，不假修证，何有勤忘？故惟宽禅师以觉性为禅之心要。 佛法在悟不在练，大道在休不在修。即使练成...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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报答！施还表示同情，答应了。桂在梦里梦见妻子，说：“所幸你能悔罪，我们才脱掉罪业躯壳。”等到天明去看，三只狗都死去了。桂到第二年也安然无恙。 （二） 宋朝范仲淹（著名宰相，信奉佛法。）在母亲死后...“佛子你可以走了，勿要辜负这个好时光。”明达马上起身跑出门外，当时街上的门户通通洞开，天雨蒙蒙，前途莫辨，独有数只萤火虫在明达身旁一上一下，明达因此追逐着向前行走，经过约十余里后天方拂晓，于时投向鼎湖...
邱林华
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真的；罪业不是真的，六道三途果报也不是真的。不是真的是什麽？《永嘉证道歌》讲得好，「梦里明明有六趣」，这是一场梦，你说梦是不是真的？我们晓得梦不是真的。佛在《金刚经》上比喻「梦幻泡影」，这四样都不是真的，梦不是真的，幻也不是真的，泡是水泡，也不是真的。但是你要是不觉，它起作用，作用是什麽？作用是烦恼，作用是妄念。你不觉悟，你的妄念永远不会断，前念灭後念生，这叫无明。 妄念引发恶业，恶业感得三途六...
不详
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㈤欲望好像空梦 在梦里看到的庭园、森林和风景，全都十分优美；梦里也能买到土地、房舍；梦里也能得到财宝金银；但若醒来一看，不过是一场空幻而已。冈为在梦里，全是巾欲望的眼睛所看到，巾欲念得来，受制于...《释尊的譬喻与说话》八——烦恼 作者：田上太秀 译者：美国佛教弘法中心 （1）烦恼的总数 顾名思义，烦恼即是烦索苦恼的意思。让人的心里烦杂，而陷入苦恼里，乃是烦恼的字义。通常川来表示心情混乱...
田上太秀
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但作大梦的B掀，你回不来，你想回来，你家里的人给你装在棺材里，把你的臭皮囊给烧掉，你找不到了。” 我说：“那怎么办?” 他正色说：“那就随著因果，在六道轮回去转了，随著善恶的因果去变。” 我说：...你，那就没有用了，你要自己修。”； 唉啊!这下我急著哭了，跪著，在梦里跟他磕头、耍赖，可是耍赖也没有用。 后来莲师总算回应了我，他说：“你真的要好好的修行?那我来问你，你过去学佛修行怎么修?” ...
云林
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看破放下，无住生心。 梦里都是假，醒后全是真。所以，《楞严经》说： 圆满菩提，归无所得；狂性自歇，歇即菩提。 《楞严经》云：“有漏微尘国（我们所处的地球就是其中一粒微尘），皆依空（...嗔恚、不邪见。身口意的修行，当然各各有别。梦由心现，心本是一；大梦醒来，一亦不存。所以说，真心自性，本自清净，本自具足，不假修证，何有勤忘？故惟宽禅师以觉性为禅之心要。 佛法在悟不在练，大道在休...
不详
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去鸟无踪。岂要留离偈，宁劳动别容。与师俱是梦，梦里暂相逢。”白居易极喜以梦来观照人生的空幻之感，诸如“言下忘言一时了，梦中说梦两重虚””，“幻世春来梦，浮生水上沤”，“生去死来都是幻，幻人哀乐系何情”... 其二是由离别而感悟人生的空幻无常。佛教的基本教义就是宣扬人生的虚幻不实，大乘般若学说更将这一思想发挥到了极致。如《般若经》云：“解了诸法如幻、如焰、如水中月、如虚空、如响、如踺阔婆城、如梦，如影、...
不详
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路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！
【死苦、爱别离苦】
［分骨肉］一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？...算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
【人算不如...
佚名
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，希望我消除他的痛苦。
在我摔坏膝盖的前天晚上，那个龙王又来了，在梦里，他又和我诉苦，请求我救他。看着他痛苦的样子，我的心里升起了难以忍受的悲心，对他说如果能消除你的痛苦，即使是粉身碎骨我也愿意。你...的如幻业果就彻底清净了，以后的历世再化身将不显现腿疾。而且顺利渡过37岁的障难之后，再化身的事业，会‘如星如月如日’般的越来越广大。”
关于这段开示在十二世阿知仁波切圆寂前留下的转世预言信里也有明确...
佚名
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五阴浮云空去来，三毒水泡虚出没。３.证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。４.顿觉了，如来禅，六度万行体中圆。梦里明明有六趣，觉后空空无大千。５.无罪福，无损益，寂灭性中莫问...任情徵。直截根源佛所印，摘叶寻枝我不能。９.摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得。六般神用空不空，一颗圆光色非色。10.净五眼，得五力，唯证乃知难可测。镜里看形见不难，水中捉月争拈得。11.常独行，常独步，...
佚名
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